当前位置：首页 > 民俗研究 > 中国民俗研究

[巫达]语言文字与凉山彝族的文化认同

传说阿苏拉则小的时候，不善说话，整天不作声，做事怪异，而且常常一整天不在家，他的母亲很纳闷，不知道儿子在干什么。原来，他每天都被一只神鸟引到密林中，那只神鸟在树上吐下黑血，他便用这些黑血在纸上书写，便形成一个个的彝文。他每天起得很早，一出门就不知去向。他的母亲很奇怪，不知道儿子怎么了，想探个究竟。一天早上，等儿子起身出门时，她也尾随而出，可是走到半路，儿子一闪就不见了，怎么也找不到。这样几天，都是一样。于是，母亲想了个办法，她拿来一团羊毛线，将线的一头缝在儿子的背后衣襟上。等儿子出门时，母亲便顺着羊毛线寻去。走过了几段崎岖山路和茂密的山林，来到密林深处，发现儿子蹲在那里埋头写东西。原来，儿子的上方的树上坐了一只象乌鸦又象猫的神鸟。它正往下吐黑血，黑血滴在阿史拉则的纸上，他便用一根木棍蘸着黑血写字。原来阿史拉则正是用这种方法创制彝文。但当母亲来到大树底下时，那神鸟被惊飞了。创制彝文工作于是中断，儿子不断的责怪他的母亲，说如果她不把神鸟吓走，他还可以创出更多的文字。彝文就是这样来的。正是母亲吓跑了神鸟，彝文创制工作还未完成就被迫停止了，因此，现在的彝文还有些不够用。（铁燕讲述，巫达整理，1999年）

彝族往往对本民族文字怀有热爱的感情。如果不从政治经济等因素考虑，人们会喜欢学习可以直接记录彝族语言的彝文。对彝文表现出的热爱，反映了对彝族文化的认同。由于规范后的彝文采用的是音节文字的形式，一个字一个音，每一个字代表一个音节，而且字数只有819个字。所以对会说彝语的人来讲，学习彝文比学汉文容易得多。许多人只经过了两个多月的夜校学习就能看彝文报纸，用彝文写信。而学习汉文的话，首先要过语言关，很多人学习汉语已经很困难，再让他们学汉字，那更加困难了。一些人上完了小学，甚至上完了中学，仍然读不懂汉文报纸，写不出汉文信。很多人从学校毕业回家务农，由于没有机会使用汉字，几年后又恢复成文盲。而彝文则可以随时使用，可以写信，记事等，所以普遍都说彝文好学汉文难学（马黑木呷1990）。

但是，彝族对彝文有原生情感是一回事，是否采用彝文是另一回事。由于彝文在现阶段的政治、经济、文化生活中较汉文处于劣势，使许多彝族不得不选择学习汉文。这其中原因是下文讨论的内容。

三、语言文字作为“工具”的彝族文化认同

语言是一种工具，一个人多会一种语言就多了一种认识世界的工具。这就促使人们想多掌握一些语言，特别是一些用于经济生活的语言。对于一个文化经济处于劣势的族群来讲，掌握一种比本族群语言使用得广的语言是非常有必要的。一个族群的成员，不会因为使用其它族群语言而失去族群的认同。相反，由于经济或政治各方面的需要，弱势族群的人掌握强势族群的语言会被认为是一种能力，大家会敬佩。彝族谚语说一个人应该“在汉族地区可以操流利的汉语，在彝族地区说地道的彝语”。这个谚语正是将彝语、汉语作为应不同的场合需要而使用的工具。

（一）政治环境对彝族语言文字的选择的影响

目前，汉族在文化经济政治各方面都占有优势，彝族处于劣势。凉山虽然是一个自治州，但汉族的文化是占优势的。招工、招生、招干等多数是用汉语文来考核的。近几年，凉山施行双语教学，在一些彝族聚居的地方的学校，开设以彝语文为主，汉语文为辅的体制。在彝汉杂居区域学校以汉语教学为主，辅以彝语文教学。致于离汉族聚居区近的地区，一概用汉语教学。这种体制实施后，效果很明显，很多彝族聚居区的学生用彝文考取了中等专业学校和大专院校。如果一直用汉语文考核，这些人是很难考上学校的，因为汉语言关是他们的拦路虎。

然而，考上彝语文为主的中等技术学校的学生，再继续发展是困难的，很多人毕业后几乎只有一条路，那就是回到家乡当彝语文教师或乡村干部。如果再继续深造的话，就要改用汉语。最终来讲，汉语文才是最强势的。我中学时有个同学考取了西昌师范学校彝文专业师资班，在我上大学期间，我们通信还用彝文。他毕业后分到一个彝族聚居的乡村小学当彝文教师，那个地方不通公路，他父母在县城，回家要步行数小时才能到。学校只有两三个教师，没有食堂，要自己动手做饭。虽然生活条件艰苦，但他认为学以致用，很热爱他的工作。后来他调到县城工作，改行做行政工作，不再接触彝文专业。我回去后问他是否还在用彝文，他感慨地说：“县城里没有地方用彝文的，很久没有看彝文书报了，我的那点彝文知识都差不多还给老师了。”我访谈过一位四川省彝文学校毕业的学生，他现在是某乡的副乡长。他说：“我现在很少用彝文。乡下的农民识字的不多，文件传达多数靠口头翻译。不管是彝文文件还是汉文文件，我们都用彝语翻译给村民们听，政府文件多数是用汉文写的。”“我很感激彝文，因为有彝文，我才有机会到彝文学校继续学习。但是，说老实话，因为我是学彝文的，也失去了很多机会。我的中学彝族同学中，考上汉文中专的人，毕业后有的已经考取了大学，继续深造，而我们学彝文的就不行了，可以用彝文考的大学很少，名额有限，用汉文考我们更考不过别人了。”曲布嫫今年20岁，也是四川省彝文学校毕业的学生，家住离嘎村仅七公里的吉米镇，我去作田野时（1999年7月）她刚毕业。我问她会去做什么工作，她说还不知道，正等着县教委的分配。据她所知，她的家乡吉米镇中心小学的两个彝文教师职位已经有人做了。她可能会被分配到其他乡中心小学教彝文。我问可不可以改行做其它科的教师。她说不知道，以前的彝文专业毕业的教师少数有改行教汉文的，社会关系好的人，可以改行做行政工作。如果没有社会关系，没有彝文教师职位，可能就要在家里待业等待分配。

继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |

文章来源：巫达网站
【本文责编：王娜】

3/9 首页上一页 1 2 3 4 5 6 下一页尾页

上一篇： [巫达]颜色、象征与国家权力

下一篇： [都永浩]中国北方渔猎民族的历史演变

　　标签：

　【相关文章】

“世界记忆”与非物质遗产保护

水书研究由国家社会科学基金正式立项

古老水书：捡拾文明的记忆

[李德龙]论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研究