印度教徒恒河点灯纪念故交

恒河被印度教徒视为心中的圣河，是天上的神洒在人世间的甘露，因此广大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。许多一贫如洗的穷人为了实现这个愿望，常常在临死之前，想尽各种措施来到恒河边的印度教圣城———瓦纳拿西。因为这样，他们死后的遗体将由政府开办的火葬场焚化，他们的骨灰也能顺利撒入恒河。

为寄托哀思，印度人通常在家中、办公室甚至本身开设的商店的显着位置挂上死者的遗像，并用黄色的万寿菊花环装饰像框。印度每年最大的节日———灯节(其重要性等于同中国春节)那天，等到夜幕降临，家人会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安顿上点燃的一根根蜡烛，为死者祈祷，并期盼亡灵保佑家人平安。每逢死者忌日，家人还会举行一种叫“沙拉达”的仪式来祭祀，参与仪式的人通过吃一种特制的米糕来缅怀故交。

日本人祭祖过盛大的盂兰盆节

日本是个把佛教与本民族的神玄弟子死观结合在一起的国家，在日本人看来，人的肉体生命就好像烟花，绚烂而短暂，而人的灵魂不灭，可以永生。所以在日本，与祭奠亡灵、追悼故交联系在一起的法事、祈福活动十分繁多，像每年春分和秋分前后的“彼岸会”、死者周年、50岁、70岁和百年大祭等层出不穷。

日本最盛大的节日盂兰盆节也和追祭亡人联系在一起。每到阴历的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的长假欢度盂兰盆节。据说在这段时间里，逝去的祖灵都市回到家中，为了不让祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的薄暮都市举行“迎火”式，即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿，而节日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。

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